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EL BIOCENTRISMO EN LOS ANIMALES
Esta corriente de pensamiento, es una creencia que afirma que todos los seres vivos, tanto plantas y animales como el ser humano, merecen la misma consideración por el mero hecho de ser seres vivientes. Por tener la vida como elemento común.
se puede entender como una filosofía práctica, como un referente teórico que intenta orientar el pensamiento y la acción. El biocentrismo es una postura filosófica porque se asocia a un conjunto de fundamentos éticos que le da a la naturaleza y las especies no humanas una valoración intrínseca fuera de todo interés antropocéntrico.
Tipos de biocentrismo
Biocentrismo relativo: El ámbito de este tipo de biocentrismo se limita a aquellos seres vivos que tienen cierta racionalidad y sentimientos, los cuales pueden sentir estímulos como el dolor. Básicamente, se refiere a los seres animales en general. Para los defensores del biocentrismo relativo, la vida humana tendría el mismo valor que la de, por ejemplo, una jirafa, pero no el mismo que la de un girasol u otra planta o árbol. Dentro de los animales también puede distinguir ciertos grados. Un perro, debido a su cercanía al ser humano, a su inteligencia y a la capacidad de expresar sentimientos, no tendría el mismo valor que un insecto cualquiera, cuya racionalidad es bastante limitada.
Biocentrismo absoluto: Por el contrario, el biocentrismo absoluto defiende que la vida de todo ser posee el mismo valor, indiferentemente de otros parámetros como la racionalidad, la capacidad de sentir, su afinidad y utilidad al ser humano o cualquier otra característica. Por ello, su vida merece total consideración y se debe respetar su ecosistema y desarrollo. Así, el espacio del ser humano limita con cualquier otro ser vivo
Características del Biocentrismo
. el respeto por la vida de cualquier ser vivo y valor
. el ser humano tiene que respetar el desarrollo de otros animales y especies
.Abogar por la prohibición de cualquier espectáculo con animales
. El ser humano no es el centro de la tierra
Postulados del biocentrismo
Darwinismo según Naess
Naess planteó que el concepto de Darwin sobre la supervivencia del más apto debe interpretarse como la habilidad de todos los seres vivos para coexistir, cooperar y evolucionar juntos y no como el derecho del más apto de matar, explotar al otro o extinguirlo.
Bryan Norton
señaló enfáticamente la complementariedad entre las dos aproximaciones, antropocentrismo y biocentrismo. También ha llamado la atención sobre la necesidad de unidad entre las diferentes posturas y grupos ambientalistas, en un objetivo común: proteger el ambiente. Norton señaló al igualitarismo biocéntrico como no viable, a menos que se complemente con una postura antropocéntrica dirigida a la búsqueda del bienestar humano. Finalmente, este filósofo planteó la necesidad de generar una nueva “cosmovisión ecológica” basada en el conocimiento científico.
Ricardo Rozzi
propuso una visión ético-filosófica que trasciende los enfoques del antropocentrismo y el biocentrismo como tendencias antagónicas, para integrarlas también en una nueva concepción como complementarias. La existencia de unidad biológica entre todos los seres vivos, como integrantes de los ecosistemas. “La naturaleza no es un bien material que le pertenece exclusivamente a la especie humana, es una comunidad a la que pertenecemos”, tal como lo expresó Aldo Leopold
¿Que nos enseña saber sobre el tema del biocentrismo?
Las necesidades del Biocentrismo básicamente persigue hacer un giro en la forma de como miramos la vida y otorgar la valoración ética, orientar el razonamiento y la acción con respeto y valor hacia otras formas de vida no solamente la humana.
La importancia de saber a cerca del Biocentrismo es para razonar a favor del bienestar animal, la ausencia el sufrimiento sobre la condición necesaria para así suprimir la capacidad de expresar dolor en una especie, así mismo la vida de un animal y el valor viviente queda condicionado a la supresión del dolor o sufrimiento.
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